Memorias (in)subordinadas: disputas y resistencias en la mediatización contemporánea

CFT-Monográficos

Revista internacional de Historia de la Comunicación

La(s) memoria(s) ha(n) dejado de ser un producto monopolizado por los aparatos ideológicos del Estado, en la forma en la que Althusser (1974) los conceptualizó, para pasar a ser (re)producida a partir de nuevas prácticas comunicativas y mediáticas cotidianas. En los últimos años, las redes sociales (y su vinculación a las Big Tech) están jugando un papel crucial en la circulación, jerarquización y mercantilización del pasado, transformando la historia en un consumo cultural que, inmerso en unos algoritmos que modifican nuestra manera de sociabilizarnos, sigue siendo objeto de disputa política (Perrier, 2022). Asimismo, las identidades colectivas, devienen en campo de batalla en el que se confrontan narrativas historiográficas, usos políticos del pasado y proyectos sociopolíticos en pugna, haciendo del relato histórico un recurso identitario de primer orden en un contexto de auge de movimientos políticos de extrema derecha (van Dijk, 2013).

El modelo de memoria como estructura inalterable ha sido sustituido por concepciones constructivistas (Halbwachs, 2004) en las que la memoria sería un proceso sociocultural activo y en continua transformación en el presente (Baer, 2010). En esta quiebra del paradigma anterior, acentuada por la irrupción de la última revolución tecnológica que vertebra la cotidianeidad global (y las tensiones que supone respecto a los mass media tradicionales), entendemos la memoria como un campo de disputa simbólica atravesado por relaciones de poder desiguales y actores con diferentes capacidades de enunciación y visibilidad.

Ante este panorama, el monográfico “Memorias (in)subordinadas: disputas y resistencias en la mediatización contemporánea” aspira a reunir aportes académicos que exploren el papel de los medios de comunicación y el efecto de las disputas socioculturales y políticas en la construcción de las memorias sociales, las identidades colectivas y el relato historiográfico oficial/institucionalizado en diferentes contextos históricos contemporáneos y del pasado reciente.

Ejes de investigación:

Historia Pública
Trabajos que reflexionen sobre la relación entre historia, medios de comunicación y sociedad. Especialmente, análisis centrados en la producción historiográfica como una práctica colaborativa con el pasado, descentrando la “inmunidad” del historiador/a como garante y productor del relato historiográfico y, la participación ciudadana en la construcción de narrativas históricas fuera de la Academia, así como las estrategias mediáticas empleadas. La aparición de nuevos agentes de mediación histórica, su anclaje sociopolítico y los procesos de emergencia y ausencias de determinadas memorias sociales.

Revisionismo Histórico
Aportes que examinen el papel de los medios de comunicación como (re)productores de (re)interpretaciones del pasado histórico. El impacto de tecnologías como las IA generativas, las técnicas de deepfake o la circulación de fake news en la construcción de regímenes de verdad (Foucault, 1976). Los discursos políticos sobre la historia y los usos políticos del pasado, con especial atención al modo en que, desde posiciones de extrema derecha, derecha radical y fascista se promueven visiones nostálgico-decadentista, narrativas mitológicas y etnonacionalismos (Mudde, 2021).

Pasados Traumáticos
Estudios que indaguen en las memorias sociales de la violencia política y la represión, en cualquier contexto contemporáneo o pasado reciente, y sus representaciones mediáticas, haciendo hincapié en las relaciones que pudieran establecerse entre las representaciones de las memorias sociales de víctimas, victimarios y narrativas historiográficas oficiales. Tensiones y disputas entre versiones oficiales y no oficiales de sucesos históricos. Los usos políticos y propagandísticos del pasado traumático, incluyendo análisis sobre políticas de la memoria y su impacto sociocultural (cómo museos, comisiones de la verdad, etc., representan este pasado traumático y sus imbricaciones identitarias, comunicativas y narrativas).

Memoria Transmedia y Activismo Digital
Investigaciones que analicen el papel de nuevos formatos comunicacionales e iniciativas ciudadanas digitales como proyectos de resistencia y reparación simbólica a contextos y procesos de opresión y represión identitarios; focalizando en la interseccionalidad de las identidades de clase, género, étnicas y sociopolíticas que sitúen sus marcos narrativos y sus trayectorias históricas colectivas de lucha(s). El abordaje del vínculo entre memoria(s) y archivo(s): su conformación en el marco de prácticas artísticas y activismos políticos; las disputas en torno a su conservación y accesibilidad; abarcando desde los debates sobre patrimonios locales/nacionales hasta la judicialización de crímenes de lesa humanidad.

Memoria, Imágenes y Cultura Visual
En esta línea se aspira a analizar el papel de la construcción, circulación y disputa de las memorias sociales a través de las imágenes, partiendo de la fotografía periodística o el cine, fundamentales como dispositivos de construcción de narrativas sobre el pasado. Las imágenes, desde este punto de vista, contribuyen a moldear las representaciones del pasado, dotar de sentido los acontecimientos, evocar y rememorar diversos contextos sociohistóricos (Sontag, 1970). Este también abarca la dimensión de la historia y la(s) memoria(s) en la reconfiguración de los regímenes escópicos como condición de (in)visibilidad en una época (Jay, 2003).

Memoria Global, Postcolonialidad y Circulación Transnacional
Contribuciones que inviten a reflexionar sobre la circulación transnacional de memorias sociales y narrativas históricas en contextos de migración, diáspora y herencias coloniales. Desde las memorias en conflicto a la resignificación del pasado, vinculados procesos históricos como el colonialismo y el imperialismo (Assmann, 2014), haciendo hincapié en el papel de los distintos medios de comunicación que planteen la emergencia de narrativas subalternas frente a discursos hegemónicos de raíz colonial.

Fecha de publicación: Junio 2027

Envíos:
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Fecha límite para envío: Octubre de 2026

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